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它，人才能由受精卵逐渐长大直到死去。人死了识也就离开了，它又去哪里了？去参加新的轮回。 六、四食的泛化：食即因缘，食即法，食即因果 《中阿含》卷52、53为"食经"，佛说无明以五盖为食，五盖以三...，而不在说"更乐"食。 四、触食、意食的本质：支撑生命的精神支柱 从"一"的引文中可以看出，触食（更乐食）与粗抟食接近，重在六根对六尘的感受过程。 五、识食的本质：贯串生命的内在动力 佛告破求...
明 远
|佛学论文|因明|五明|
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无紧张、散乱、昏沉）；
（7）舍（无焦虑）。
四神足
（1）欲三昧：厌离贪嗔生灭相续，不愿再有五盖（贪、嗔、散乱、昏沉、疑）纠缠，发愿出离。入无愿（无所有）三昧。
...。入无我三昧，自在无畏。
四正勤
（1）已生之恶令断；
（2）未生之恶（三毒五盖）令不起；
（3）已生之善令增；
（4）未生之善（戒定慧三学，护持三宝，法布施...
张大卿
|佛学论文|因明|五明|
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功德，无方便力，欲化众生，虽少利益，反更坠落。 由此看出，烦恼未断的初学菩萨，在利他行中，不可以离开善知识，不可以放弃自己对佛法的修学。那种虽曾发菩提心，但为五盖障覆，三业不能清净者只会成为“败坏菩萨”。（本发阿耨多罗三藐三菩提心，不遇善缘，五盖覆心，行杂行。转身受大富贵，或作国王、或大鬼神王、龙王等。以本造身口意恶业，不清净故，不得生诸佛前，及天上、人中无罪处，是名败坏菩萨。） 佛法强调...
释界文
|佛学论文|因明|五明|
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疑虑，决心承受劳累而为他说法，使他摄取善法；对谄诈欺诳堪布、阿阇黎等的邪行有情，没有嗔恚心对他宣说有利益的语言。对这些难行的爱语，也应修学。
对于相续尚未成熟而想断除诸盖、趣向善趣的人，为他讲解最初所应行持的法——布施和持戒。
对于已离五盖、相续成熟、内心调柔贤善的人，为他讲解增进四圣谛的法。
对于在家或出家多行放逸之人，为了让他安住不放逸行，而无颠倒地直言规劝与教诲。
对于...
益西彭措堪布讲授
|四摄|爱语|利行|同事|
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四、选择题（选一正确的，将其序号填入括弧内）
1、下面不属于障蔽圣道的五盖法者为（ ）。A、贪欲 B、瞋恚 C、忌妒 D、睡眠2、正确解释“正业”的一项是（ ）。A...根据信徒的需要传授修习法门，最终目的是令众生得到升天的快乐（ ）三、填空题
1、佛陀初成道度化五比丘时，即订下四依住，即：(1)、 ，(2)、 ， (3)、 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所以我们要破除一种习气，必须抱定一种破釜沉舟的决心：“从今天起，立誓不再做。”天亲菩萨《发菩提心论》说：“立决定誓，有五事持故。一者、能坚固其心，二者、能制伏烦恼，三者、能遮（止）放逸，四者、能破五盖（五盖能盖覆真心，使人不生善法。①贪欲盖，执著五欲；②嗔恚盖，发生忿怒；③睡眠盖，睡眠过度；④掉悔盖，心情躁妄；⑤疑法盖，犹豫无决断），五者，能勤修行六波罗蜜。如佛所赞，如来大智尊，显说功德证，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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习诸观。或行四无量。或观不净。或观因缘。或念佛三昧。或安那般那。然后得入初禅则易。若利根之人直求禅者。观于五欲种种过患。犹如火坑亦如厕舍。念初禅地。如清凉池如高台观。五盖则除便得初禅。如波利仙人初学禅时...不忧不喜以慧自御。但缘众生而起舍心。是名四无量心。于十方众生慈心遍满故名为无量。行者常应修集是心。若或时有嗔恚心起。如蛇如火在于身上即应急却。若心驰散入于五欲及为五盖所覆。当以精进智慧之力强摄之还。...
姚秦三藏罗什法师译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140768028.html
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内心没有疑虑，决心承受劳累而为他说法，使他摄取善法；对谄诈欺诳堪布、阿阇黎等的邪行有情，没有嗔恚心对他宣说有利益的语言。对这些难行的爱语，也应修学。 对于相续尚未成熟而想断除诸盖、趣向善趣的人，为他讲解最初所应行持的法——布施和持戒。 对于已离五盖、相续成熟、内心调柔贤善的人，为他讲解增进四圣谛的法。 对于在家或出家多行放逸之人，为了让他安住不放逸行，而无颠倒地直言规劝与教诲。 对于有疑惑...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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真心即是无心之心，真得即是无得之得，真用即是无用之用，故主张以“坐空尘虑”来默然静照，不必期求大悟，唯以无所得、无所悟之态度来坐禅。天童如净对于行持，偏重打坐。他说参禅是身心脱落，只要打坐，离五欲、除五盖，便是和佛祖相见的时节，不用烧香、礼拜、念佛、修忏、看经。这是正觉默照禅的进一步的发展。到无明慧经却也倡导看话禅，说：“参学之士，道眼未明，但当看个话头”。他又根据一般禅家的“唯心净土，自性弥陀”...
项运良
|佛学论文|因明|五明|
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盖三疑”？
诸经论中亦常提到“五盖三疑”，什么是“五盖”呢？就是：
(一)贪欲盖，执着贪爱五欲之境，无有厌足，而盖覆心性。(二)瞋恚盖，于违情之境上怀忿怒，亦能盖覆心性。(三)惛眠盖，又作睡眠盖。惛沈与睡眠，皆使心性无法积极活动。(四)掉举恶作盖，又作掉戏盖、掉悔盖。心的躁动（掉），或忧恼已作之事（悔），皆能盖覆心性。(五)疑盖，于法犹豫而无决断，因而盖覆心性。
其实，所有的烦恼...
宽运法师
|五明研究|
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